《爱欲与文明》——Sa柔儿

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编辑:反传销柔儿 日期:2020-12-15T10:51:38 人气:0

平心而言,赫伯特·马尔库塞的这本《爱欲与文明》是本好书,哲学体系结构完整,作者思维逻辑清晰,最后遇上了好的翻译,行文流畅让人爱不释手。

说起来,五年前第一次看时确实感觉深奥,自打将康德的《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》读完后,我看黑格尔的《精神现象学》都觉得简单,如今这本书更成了轻阅读。

文化的诞生源自不断地学习,在追寻方面一个人的精神世界是无止尽的。旁人对尼采有所误解,如今在这本书中却看到了他的思想绽放着无与伦比的美丽。

“万物逝去了又回归,存在之轮常转。万物枯竭了又发芽,存在之树常青。万物破碎了又结合,存在之家常在。万物分离了又会合,存在之圈常存,在每一个现在,存在开始了。绕着每一个此,彼的领域旋转了。到处都是中心,永恒性的道路是弯曲的。”

多么唯美的叙述,在亚里士多德和黑格尔那里,它是自在目的的存在象征,只有尼采实事求是的看待这种有限物的永恒回归。

人本质上是一个有限的存在,因此死亡便属于生命的本质。只有较高的价值标准即内在的人、信仰和爱才是永恒的,因而也是真正实在的,它们没有要求,没有欲望。

哲学如同浩瀚海洋,当你置身其中,便永远看不到上岸的终点。

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