(一)
“还有那么多的曙光，等着去散播它们的光明。”
“到什么地方去寻找新的早晨呢？到什么地方找寻新的一天开始鲜红的朝阳呢？要在对一切价值的重新估价中去找，要在对一切道德价值的解放中去找，要在对一切以往被禁止，被轻视和被咒骂的信心中去找。”
(二)我的人情不是表现在同情别人的感受上，而是表现在能忍受那种同情，我的人情是一种不断的自我控制。
（三）痛苦是不能与生命敌对的，不管你是不是没有快乐留给我，你仍然有你的愁苦。
(四)双重痛苦比单一痛苦更容易承受。
(五)我制造冰块，冰块会助你消化，假如你有许多东西需要消化，但你又如何享用我的冰块？
(六)厌烦者因被耀眼的阳光照射而局促不安，但唯有勤于照顾树木的人才能得到遮阴。
(七)渴望财产和爱情的欲念，两者有什么不同？也许它们只是同一个刺激的两种名称。
(八)我们必须找出隐藏在我们追求只是热情中的“英雄”和“傻子”，我们必须时常为我们的愚昧而高兴，如此我们才能在智慧中保持欢悦。
(九)不要说生死相对，生只不过是死的一种，而且是非常少有的一种。
(十)
人是被错误教导出来的:
1.他总认为自己不够完美。
2.他赋予自身丰富的想象力。
3.他觉得在动物和大自然之间，自己处于一种虚假境况中。
4.他不断建立并接受新的价值标准，使任何的人类动力和行为均能显得十足高尚与尊贵。
若是我们忽略了这四种错误造成的影响，却表示我们忽略了人性、人情和“人的尊严”。
(十一)第一，意志可以提升，痛苦和快乐的理念是需要的。第二，痛苦和快乐时感受到的生命激扬之情，是对思维力的一种诠释，同时也时常在不知不觉之中控驭着我们，同样的激情也可以诠释为一种痛苦和快乐。第三，唯有具备理性者才有快乐、痛苦和意志可言，但大部分生物均谈不上这些。
(十二)自我本位，是我们心境的视角法则，根据这项规则，距离近的东西就要显得大一点，较为重要。距离远的则其尺寸就要缩小，重要性也要下降。
(十三)胜利所带来的最好的事，莫过于解除胜利者对失败的恐惧感。
(十四)一个人宁可听任被抢，也比和一群稻草人在一起的好。
(十五)现在他贫穷了，但并非由于失去一切，而是因为舍弃一切，还有什么好挂念的？他已习惯寻找新事物。那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷。