端正学习的态度

打开新书《唤醒能量》，封面是一张他年迈的照片，这深邃的眼眸洞察一切，似乎尘世间所有的事情都是可以放下的。
越跟他相处，心越平静。
不管克里希那穆提承不承认，当看完了他第二十一本书之后，我认为他的思想观念归类于精神哲学。所谓心灵探寻，这种意义无法用学术价值来认定，这不是学者渴望得到真实的历史，而是像诗人重新发现了一种能够修饰文字的语言，人的一生都在追寻自己想要的答案，真理永远没有一个定论。
有一次跟朋友聊天，他忽然问道:“你是唯心主义者还是唯物主义者？又或是唯意志主义。”
我说:“可以说我什么都不是，也可以说什么都是。我信佛不信教，修道不炼丹，遵从儒学忠孝而非儒家文化崇拜者，秉承心学知行合一的态度但在其他观点上未曾与王阳明达到惺惺相惜，赞同墨子兼爱非攻但仍觉得墨家理想化，东西方哲学乃至灵修我都了解，却从未归于谁的门下。”
我只是学习，因为兴趣爱好而学习，我不是黑格尔的影子，也不是费希特的跟班，我与克里希那穆提之所以“相处甚欢”纯粹因为能够明白他所说的那些空灵而又真实的话，但若说要仰赖谁的教诲来生活，那是不可能的事。
可以引导，影响，但是人的品行与精神意念最终只能靠自己构建，好与不好也全凭自我，谁也无法干预，这点我在常年阅读中活得清醒冷静且明白，但有些人还是走偏了。
社会学、伦理学、政治学、自然学，法学它们都属于哲学，无论你在学什么都应该时刻谨记一个道理，你只是学习，而不是颠覆了现实所固有的一切。许多人花非花，雾非雾的囫囵吞枣，脱离了现实之后将自己变成了一个神神叨叨的人，他以为自己超越了，实际上他只是为自己画了一个“唯美的虚拟世界”，自己沉醉在里面罢了。
在红尘中修行，因为修行是为了活得更好，而非把自己活得迷迷糊糊，辨不清真伪。当一个人活在框架主义教条之中，说话像背书，处事像背制度，最终就会活成了别人给予的模样，从而失去自我。