生命是一个旅程。
死亡是复归于泥土。
宇宙像旅店。
过去的岁月如尘埃。
只寻求自己得救是寻不到的，单独被拯救的，其灵魂是失落的。
——《人的宗教》
我们从何处来？
又要往何处去？
我们为什么在这里呢？
或许，对人类来说从前与现在息息相关，不管是传统非本能的保持过去所学还是将此作为将来的样板，事实的层面上会让寻求真理的人更加坚定。
晨起，我将香炉的檀香点燃，不比沉香的清雅，我就是喜欢檀香浓郁而深沉的味道，这是一种习惯，根深蒂固的喜欢，就像那每日入口的第一道茶，它必然是我所钟爱的。
爱我所爱，忠我所喜。
一个人可以活得很简单，也可以活得很体面，我无需向任何人交代什么，当心随着佛经以及阅读的文字起伏跌宕时，窗外的第一缕阳光照进了屋里。
我，听到了鸟儿的呼唤。
他说:
我每日的活动的都没什么不同
只不过我自然地与之和谐不二。
不取一物，不拒一物，
在任何情况下无碍、无争……
挑水、担柴。
这是超自然的力量，这是奇妙的活动。
是吧？所以我时常都告诉他们:“修行并不是脱离了红尘，而是在好好学习，好好工作，好好吃饭，好好睡觉，好好生活，好好爱自己，好好爱身边人之中进行。”
僧灿写过一首《信心铭》，书中说是这种“全然接受”的理想之最纯净的表达。
完美的道是不知困难的
只不过它拒绝作出偏爱，
只有在解脱了恨与爱之后
它才一无伪装地全部显露它自己，
十分之一寸的不同
天地就分隔开了。
如果你想用肉眼来看你眼前
不要有是或非的固执思想，
把你喜欢的拿来反对你不喜欢的
那就是心的病。
道是有如进入无垠太空般的完美
一无所缺，一无多余。
一旦要作出抉择
真如就不见了。
一即一切
而一切
即一。
在这里立定脚跟，其他的一切都会随之而来。
我说了，不过没什么用。因为语言能讲出什么来呢？
关于那没有昨天、明天今天的事物？
——写完，心中涌上一股难言的酸楚，眼角泛出泪花，在这样晨光熹微的日子里，触动心弦的滋味只有自己方才明白了。