一口气读了三本海德格尔的著作外加一本他的学生为这位老师而写的书，四本“海德格尔”读完之后不仅不累还感觉十分轻松。之所以轻松并不是因为我完全读懂了他，而是在康德那老家伙的面前，海德格尔新创造的词汇也不算很难。所以说，康德有多难懂？我只能粗浅的回答，跟他交流以后我脾气更好了。
去年疫情刚爆发的时候，为了平复封城的心情，我开始看康德、黑格尔、塞涅卡、叔本华、卢梭、尼采、等我那些朋友再见我的时候忽然对着我来了一句感慨:“我感觉跟你没法交流，不过三个月，我俩完全不在一个精神层次了。”
起因我对他说:“我终于明白了康德哲学论点最后归结点就是，整个世界的最高目的是人或人的价值，人的价值首先是个人的价值(人格)，个人的价值就在于自由。”
然后还给他解说我的读书笔记，判断力是一种特殊的才能，它根本不能被教导，而只能练习。所以判断力也是所谓天赋机灵的特性，它的缺乏不是任何学习所能补偿的。判断力缺乏本是我们称之为愚笨的东西，这样一种缺陷是根本无法补偿的。所以遇到一些饱学之士在运用他们的知识时经常暴露出那种永远无法改正的缺陷来，这不是什么稀罕的事。
朋友说:”你一战封神，从此无敌。”
我在一旁，笑而不语。
今早看《现象学导论》摘录一段笔记甚是喜欢，与之分享作为日志的总结。
“世界上存在着很多事物，所有事物都以不同的呈现方式被给予。还存在着世界本身，它更是以不同的方式被给予。世界不是一个巨大的“东西”，也不是已经被经验到或者能够被经验到的事物的总和。世界并不是像一个漂浮在太空的球体，也不是一堆运动的对象。世界更像是一个语境、一个舞台背景、一个背景，或者是一个对于所有存在着的事物、所有能够被意向并且被给予我们的事物来说的视域:世界不是与它们相互竞争的另一个事物。世界是对于所有事物来说的整体，而不是它们全部的总和，并且，它们作为一种特殊的同一性而被给予我们。”