“下雨这个事实。”
“雨的落下。”
“下雨了。”
胡塞尔说:“在任何一个行为组合中，最终奠基性的行为必然是表象。”
不可否认《逻辑研究》的确是一部值得赞誉的书，但这样的称赞更多来源于你能够体会胡塞尔的核心思想。毕竟哲学在许多人的眼中都是乏味的，他们笼统的归类了唯心主义、唯物主义、唯意志主义。从未领略到哲学善于鼓励思考，抛开固有的一切认知重新审视自己，审视这个世界的重要作用。
今早做笔记时有这么一段话:“在不改变其本质本性的情况下，也就是说，在不改变其和符含义的本质以及不随之而改变含义本身的情况下，一个陈述永远不能作为名称起作用，或者，一个名称永远不能作为陈述起作用。”
这样的句子初看是绕口的，或者是枯燥的，但是仔细琢磨以后，其实里面的逻辑性思维清晰到一般人难以想象的程度。
都说生命充满了烦恼，我们必须借助正确的思想来超越生命运脱离生命，我们知道，需要和痛苦不一定直接来自匮乏，而是来自求而不得。所以这种求而不得是唯一使“未得”未得成为缺陷而产生痛苦的必然条件。人类也从经验中了解到，只有对某种需求的东西抱有期望时，才会产生欲望，滋长欲望。
世界一方面完全是“表象”，另一方面也完全是“意志”。能认识一切事物，而本身不被任何东西所认识的，所认识的是主体。这是叔本华的论点，没想到能在今天的读书中与胡塞尔融合，原来高手都是惺惺相惜的，知识的力量隔着时空的平行世界我们在一起畅谈甚欢，好不欢喜。
感恩遇见！