窗外的天际残留着夜的暗淡，每一个无光的日子，其实只是月儿稍稍被挡住了。黎明似乎回到了想象之中，我便在这儿等着，候着，等那第一缕的阳光，等那辰年往事如同旧时的记忆，每一天轮回在心徘徊的路上。
它起来了，是谁？
还不是那夏日叽叽喳喳欢愉的鸟儿，只是今天没有成群结队只有落单的它，在我的窗边使劲地喊着、叫着。
“好了好了，我知道了。”我说。
屋内的檀香依旧如故，岁月究竟为我留下了什么？点燃我的热情，还是让我在火热中渐渐被你吸引，亦或是一本书被我翻过后，开启了作者亡魂的昼夜相伴。
我不知道，纵然每天都相同却也有所不同，我心依旧，但也时刻都在变化着。
苏格拉底说:“无人是智慧的，由此才产生对智慧的爱。即哲学。”
看过耶稣的故事吗？他的整个生活故事也证明了，对善的爱是如何从无人可为善的洞见中所产生。爱智慧和爱善，如果它们将自身实现为哲学活动和善功，那么它们就是共同的。
在“我与自身”的对话中，我一直都认为柏拉图看到了思想的本质并且发现了自己。独处意味着和自己在一起。即便思考是所有活动中最为孤独的，但这种孤独绝不意味着没有同伴，无人相伴，全然的孤独。
一个爱善的人总是替他人着想，试图用心去感同身受他人的处境。一个喜欢独处的人可以获得自己思想的陪伴，因为思考可以被记忆，从探究中凝结为独一无二的思想观念。
用于记忆存在的事物便是书籍，这些写下来的文字和印出来的读物，是人造记忆的一部分。阅读并不仅仅是为了消遣时光，更是让你从百年、千年的过往里看到时光穿梭的，属于这个世界来去无痕的一种存在。
所有对不朽的追求都是一场过眼云烟，永生并不会赋予生命的个体，如果真有不朽的长存，那一定是你的精神力量。